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566 – 486 : Vie présumée de Siddhârta Gautama, le Bouddddha, fondateur du Bouddhisme. Siddartha Gautama est né dans une famille royale dans le village de Lumbini; au Népal actuel .. Il est né dans la caste des brahmanes. “Il est dit que l’enfant est né éveillé. Il pouvait parler, et dit à sa mère qu’il était venu pour libérer l’humanité de ses souffrances. Il pouvait se tenir debout, fit quelques pas dans chacune des quatre directions, des fleurs de lotus rose dans ses traces. Il a été nommé Siddhartha, «celui qui a atteint ses objectifs.” Êtant le fils d’un prince, Siddhartha a passé sa vie dans un environnement luxueux.As il a grandi, il a été maintenu isolé de la…

Taittiriya & Katha Upanishad Du sanskrit upav(déplacement physique) ni(mouvement vers le bas) et shad (s’asseoir), donc “venir s’asseoir respectueusement” – c’est à dire s’assoir au pied du maître pour écouter son enseignement. Il y a dix Upaniṣad majeures (il y a au total 108 Upaniṣad)  associées au Veda ( ou Upanishads “védiques”) : la Kena, la Kaṭha, la Chāndogya, la Muṇḍaka, l’Īśa, la Praśna, la Kauṣītaki, la Śvetāśvatara, la Taittirīya et l’Aitreya Upaniṣad. Ces Upaniṣad constituent la conclusion du Veda et représentent le cœur du Vedanta dans la tradition hindoue. C’est la première fois qu’apparaît le terme yoga. Sa signification est alors restreinte pour le “védiser” ou le “brahmaniser” On lit dans la Taittiriya Upanishad,  l’une des plus archaique, que l’être du…

A partir de 500 av JC environ, particulièrement dans la moyenne vallée du Gange, apparaît toute une effervescence religieuse qui conteste le sacrifice védique et la prééminence de la caste des brahmanes, les prêtres. La plupart de ces mouvements religieux ont été éphéméres, mais deux au moins ont été à l’origine de grands ordres monastiques : ceux fondés par le bouddha et par le Jina. Les guerriers deviennent chefs de société. Cette période, riche en débats publics (organisés dans des cours de temples, de monasteres, etc)   est la période de la mise au point des premières Upanishads et des darshanas. Elle se préoccupe de l’enrichissement de l’intelligence de l’homme. Les darshanas ont ouvert la voie à la croissance des systèmes de philosophies de…

Selon des thèses très controversées, colonialistes et vieillissante,  datant du XIX è siecle,  l’ère Védique est supposée correspondre l’invasion aryennes de la vallée de l’Indus. Or, aucune preuve n’a jamais été apportée d’une invasion dans la vallée de l’Indus. Il semblerait donc que l’ère védique soit la continuité de la civilisation dravidienne (voir article précédent) Qu’il y ait eu invasion ou pas, tout porte à croire qu’un yoga “archaïque” est déjà établi. Le Véda est aux antipodes des préoccupation du yoga. Le yoga enseigne la recherche d’un salut individuel, à réaliser dans la solitude, le Véda décrète que l’on gagne l’immortalité en accomplissant son devoir fonctionnel (ex : bien combattre si on est guerrier), le salut est affaire d’actes à valeurs collectives. Il ne…

Dans la vallée de l’Indus, au Pakistan actuel vivait une civilisation assez, voire très développée. Les historiens ne sont pas vraiment certains de la période, et notamment des débuts de cette civilisation. Néanmoins nous pouvons raisonnablement et au minimum donner un début aux alentours de 2500 ans avant JC. Des fouilles réalisées dans l’ancienne cité MOHENJO-DARO, ont apporté des sceaux représentant le dieu Shiva en posture assise : on parle de proto-yoga.  Dans L’ÉNIGME DES ORIGINES DE LA CIVILISATION INDIENNE – Un survol du problème « aryen » par Michel Danino Au cœur de l’énigme des origines de la civilisation indienne se trouve la célèbre civilisation de l’Indus (aussi appelée « civilisation harappéenne »), une des plus anciennes au monde. Elle était certainement de beaucoup la plus étendue, car…